Жизнь с избытком.
Давайте вникнем, о какой жизни с избытком говорил Иисус, и что он имел в виду? Что входит в Его, не твое понятие-жизнь с избытком? Когда брат или сестра молится, напоминая Богу Его обетования (скорее напоминая себе) о жизни с избытком это правильно. Это то, что обещал Иисус. Но то, что не может понять церковь это отличие, разницу понятия формата жизни с избытком у Бога и у человеков. Мы приходим к Богу, многие жизни были разбиты, истощены, семьи развалены и т.д. И хочется, очень хочется зажить по новому, хорошо в человеческом понимании. Жить, хорошо, от себя поясню, расшифрую, на земле. То, что не видел глаз, и не приходило то на разум человеку, приготовлено нам на небесах. Но ведь и на земле очень хочется пожить всласть. С великим благодарением за блага! Придется сделать выбор! Либо, не видел глаз, и не приходило то на разум. Либо здесь всласть. Простите на двух коней не сядешь! Речь здесь идёт о жизни с избытком в человеческом понимании народа Божьего. Когда, и с кем Бог советовался или заключал соглашения по поводу того, что именно включить в понятие, жизнь с избытком? Поднимите руку, кто протолкнул на Небо свой любимый прейскурант, перечень, список того, что должно входить в это понятие? Кто составил это меню?
Когда Иисус говорил: «Прейдите ко Мне, все труждающиеся и обременённые», то продолжением фразы, было, возьмите Моё бремя (иго), взамен на себя. То есть фраза не оборвалась на том, что Господь берёт на Себя. Она была продолжена и мы получали подарок-задание в виде, Воли Божьей. Вы скажете, что какой же это подарок? На подарок надо смотреть под углом зрения, Того кто его дает. В Его разумении, это самый дорогой подарок тебе, богатеть в жизнь вечную. Разве это не то, о чем ты более всего мечтаешь и хочешь?
Мы обещаем неверующим: « Бог даст тебе здоровье, преуспевание, восстановит семью, всё будет хорошо». Одним словом жизнь с избытком, которую видит (представляет) данный евангелист. И когда мы предлагаем людям Иисуса, часто обещаем им то, чего Господь даже и не упоминал. Но никогда никто не скажет, что ты можешь потерять семью, родителей, родных братьев и сестёр, своих детей, друзей через разделение (Мтф 10:34-37). Отказ церкви от креста Евангельского, который преизобилует другими обетованиями: Ин 15:18-20, Ин 16:33,Ин 17:14-16 и т.п. делает церковь не плодовитой, слабой и уязвимой. Поэтому невозможно зажечь, раскочегарить, церковь в служении Евангелию. Условия, предложенные во время прихода к Богу или первоначальный договор покаяния, этого не предусматривал (Евангельская жизнь). Господь приводит в церковь сокрушённых людей. И в периоде становления их в вере, параллельно с Евангелием обещают «жизнь с избытком» в понимании плотском (душевном).
Поймите, я не мазохист, но очевидно, что жизнь с избытком в понятии Христа не подразумевает твоё понимание жизни с избытком. Я верю, что в это понятие входит жизнь максимально приближённая к жизни Иисуса. Верующие растеряли силу Бога на пути поиска жизни с избытком и даже не знают об этом.
Мы собираем сокровища на Небесах, богатеем в вечную жизнь, приносим много плода Евангелию в Его понимании, это и есть жизнь с избытком. Ин 15:5, гарантирует каждому верующему много плода. Но в чем, же дело? Не выполнено главное условие, пребывания в Евангелии. Я помню, как верующая козыряла, что купила шубу и не в секонд-хенде, как достижение в вере. Ее надо было расстрелять прямо на сцене! Чтобы не обольщала новообращенных.
Давайте я приведу вам ещё один пример. Одно церковное начальство (старший пресвитер области) толкало своих пастырей баллотироваться в местные органы власти. В результате пастор немаленькой церкви стал председателем сельсовета, и в итоге получил четыре года тюрьмы. Мне задали вопрос « А что данный пастор не любил Иисуса?» Конечно, любил. Если даже неверующие избрали его председателем, но по ложному пониманию «жизни с избытком» его начальства, он получил четыре года тюрьмы. Каким образом или откуда может придти откровение, если Евангелие усилить политической (земной) властью, то будет лучше и радостней жизнь. Пусть трезвость и истинная любовь к Иисусу станет нормой жизни. Зачем доводить себя до сумы и тюрьмы, чтобы все равно принять Евангелие и навсегда отбросить «стада Авраама, сокровища Соломона, царство Давида, политическое влияние Иосифа и Есфири, Даниила», одним словом то, на чём преткнулся еврейский народ, не признав Иисуса за Мессию. Давайте стряхнем душевную и плотскую ложь, которая приходит из глубин ада нашей греховной природы? И будем служить Господу без этой мирской закваски, довольствоваться тем, что мы имеем и, радоваться, обетованиям вечной жизни, и тому, что имена наши записаны на Небесах Лук. 10:20. Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
Поэзия : Рекламки без обманки - А . Горнист Как в математике - методом отпротивного. Надеюсь,- все верно поймут мою сатиру. Может быть, она сложилась от того, что это всё практически не из моего жизненного опыта. Но да принесёт она пользу кому-нибудь из пока Спасённых,но необрезанных, с ветхими привычками. А вдруг?- таким вот способом. Дай БОГ.
